كره رسول الله صلى الله عليه وآله الجماع فيها ثم رزق له ولد فيري في ولده ما يحب بعد أن يكون علم ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وآله من الأوقات التي كره فيها الجماع واللهو واللذة ، وأعلم يا ابن سالم إن من لا يجتنب اللهو واللذة عنه ظهور الآيات ممن كان يتخذ آيات الله هزوا ( 1 ) . 36 - طب الأئمة : عبد الله والحسين ابنا بسطام ، عن محمد بن خلف ، عن الوشا علي بن الحسين ( عن ) محمد بن الجهم ، عن سعد المولى قال : قال لي أبو عبد الله الصادق عليه السلام : إياك والجماع في الليلة التي ( يهل ) فيها الهلال فإنك إن فعلت ثم رزقك ولدا كان مخبوطا ، قلت جعلت فداك ولم تكرهون ذلك يا ابن رسول الله ؟ قال : أما ترى المصروع أكثرهم لا يصرع إلا في رأس الهلال ( 2 ) . 37 - طب الأئمة : أحمد بن الحسن النيسابوري ، عن النضر ، عن فضالة ، عن عبد الرحمن ابن سالم قال : قلت لأبي جعفر الباقر عليه السلام : جعلت فداك لم تكرهون الغشيان عند مستهل الهلال وفي النصف من الشهر ؟ قال : لان المصروع أكثر ما يصرع في هذين الوقتين قلت : يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله قد عرفت مستهل الهلال فما بال النصف من الشهر ؟ قال : إن الهلال يتحول عن حالة إلى حالة ويأخذ في النقصان فان فعل ذلك ثم رزق ولدا كان مقلا فقيرا ضئيلا ممتحنا ( 3 ) . 38 - طب الأئمة : محمد بن جعفر البرسي ، عن محمد بن يحيى الأرمني ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن ظبيان ، عن إسماعيل بن أبي زينب ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لرجل من أوليائه : لا تجامع أهلك وأنت مختضب فإنك إن رزقت ولدا كان مخنثا ( 4 ) . 39 - طب الأئمة : محمد بن إسماعيل بن القاسم ، عن أحمد بن محرز ، عن عمرو

--> ( 1 ) طب الأئمة ص 131 . ( 2 ) طب الأئمة ص 131 وكان الرمز ( ب ) لقرب الاسناد وهو خطأ والصواب ما أثبتناه . ( 3 ) طب الأئمة ص 132 . ( 4 ) طب الأئمة ص 132 .